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HISTOIRE DE SAINT AUGUSTIN.

Oeuvres complètes de Saint Augustin, Traduites pour la première fois, sous la direction de M. Poujoulat et de M. l' abbé Raulx,  Bar-le-Duc, 1864 Tome Premier p. 1-302

 AVIS DE L'ÉDITEUR.

CHAPITRE PREMIER. L'enfance et la jeunesse de saint Augustin jusqu'à son voyage à Rome. (354-383.)

CHAPITRE DEUXIÈME. Saint Augustin à Rome; état de cette ville, de ses moeurs et du monde romain; saint Augustin à Milan; les préliminaires de sa conversion. —  Il est converti. (383-386.)

CHAPITRE TROISIÈME. Retraite d'Augustin à Cassiacum, aux environs de Milan; peinture de sa vie avec sa famille et ses amis ; les trois livres contre les académiciens. (Du mois d'août 386 à la fin de décembre de la même année.)

CHAPITRE QUATRIÈME. La philosophie païenne au quatrième siècle. —  Les deux livres de l'Ordre.

CHAPITRE CINQUIÈME. Suite des livres de l'ordre. —  Le livre de la Vie bienheureuse. —  Les deux livres des Soliloques. —  Le livre de l'Immortalité de l'âme. —  Correspondance. (386.)

CHAPITRE SIXIÈME. Baptême de saint Augustin. —  Mort de sainte Monique à Ostie. (387.)

CHAPITRE SEPTIÈME. Saint Augustin se rend de nouveau à Rome. —  Son retour en Afrique. —  Le livre de la Grandeur de l'âme. —  Le livre des Quatre-vingt-trois questions. —  Les livres des Moeurs de l'Eglise catholique et des Moeurs des manichéens. (388)

CHAPITRE HUITIÈME. Correspondance entre saint Augustin et Nébride. —  Mort d'Adéodat. —  Les six livres sur la musique. Le livre de la véritable Religion.

CHAPITRE NEUVIÈME. Continuation du même sujet.

CHAPITRE DIXIÈME. Correspondance de saint Augustin en 390. — Il est ordonné prêtre de l'Eglise d'Hippone. —  Description d'Hippone. —  Son état présent. —  Lettre de saint Augustin à l'évêque de Valère.

CHAPITRE ONZIÈME. Divers travaux de saint Augustin contre les manichéens. —  Le concile d'Hippone. —  Lettre de saint Paulin de Nole. (392-395.)

CHAPITRE DOUZIÈME. Le Traité du Libre arbitre. —  Traité du Libre arbitre par Bossuet. (395.)

CHAPITRE TREIZIÈME. Avènement de saint Augustin à l'épiscopat. —  Les donatistes. —  Lettres de saint Augustin à Proculéien, à Eusèbe, à Simplicien.

CHAPITRE QUATORZIÈME. Réponse à une lettre de Manichée. —  Lettre à Glorius, etc. —  Conférence avec Fortunius à Tubtirsum.

CHAPITRE QUINZIÈME. Zèle de saint Augustin pour la prédication. —  Conduite des évêques vis-à-vis du polythéisme. —  Les quatre livres de l'Accord des Evangélistes. —  Le livre des Choses qu'on ne voit pas. —  Le livre sur la Manière de catéchiser les ignorants. —  Sur le Travail des Moines.

CHAPITRE SEIZIÈME. Trois livres contre la lettre de Parménien. —  Les sept livres du Baptême contre les Donatistes.

CHAPITRE DIX-SEPTIÈME. Les trente-trois livres contre Fauste le manichéen. —  Les Confessions. (400.)

CHAPITRE DIX-HUITIÈME. Crispinus de Calame. —  Concile de Carthage en 401. —  Les livres sur le Mariage et sur la Virginité. —  Les trois livres contre Pétilien. —  Le livre de l'unité de l'Eglise. —  Saint Augustin échappe par miracle aux circoncellions. —  Pammachius. (401-404.)

CHAPITRE DIX-NEUVIÈME. Les deux conférences de saint Augustin avec Félix le manichéen.

CHAPITRE VINGTIÈME. Le livre de la Nature du bien, contre les manichéens. —  Le livre contre Secondinus. (405.)

CHAPITRE VINGT-UNIÈME. Dispute de saint Augustin avec saint Jérôme.

CHAPITRE VINGT-DEUXIÈME. Continuation du même sujet. (404.)

CHAPITRE VINGT-TROISIÈME. Cruautés des donatistes et bienveillante intervention de saint Augustin. —  Les quatre livres contre Cresconius. —  Emeute païenne contre les chrétiens de Calame. —  Description de Calame. .(405-408.)

CHAPITRE VINGT-QUATRIÈME. Lettre à Vincent le rogatiste. —  Des peines temporelles portées contre les hérétiques.

CHAPITRE VINGT-CINQUIÈME. Saint Paulin et Thérasie. —  Scrupules de saint Augustin sur la législation pénale. —  Stilicon. —  Intervention de saint Augustin en faveur des donatistes. —  Nouvelles instances de Nectarius de Calame et réponse de l'évêque d'Hippone. —  Tendre admiration de Sévère, évêque de Milève. —  Les invasions des barbares. — Dioscore et saint Augustin. —  Les pâiens de Madaure. —  Longinien. — (408-410.)

CHAPITRE VINGT-SIXIÈME. Le livre sur le Baptême unique. - Consentius. - Saint Paulin. -Attale. - Lettre de saint Augustin à son clergé et à son peuple. - Retentissement en Afrique de la prise de Rome par Marie. - Sermon de saint Augustin. - Affaire de Pinien à Hippone. (410-411.)

CHAPITRE VINGT-SEPTIÈME. Carthage et ses ruines. —  La Conférence de Carthage entre les catholiques et les donatistes. —  Résumé des actes de la conférence par saint Augustin. (411-412.)

CHAPITRE VINGT-HUITIÈME. Consolations à Proba. —  Histoire de Firmus. —  Le livre sur le Don prophétique des Démons. —  Lettres à Volusien et à Marcellin. —  Intercession de saint Augustin en faveur des donatistes. (411-412.)

CHAPITRE VINGT-NEUVIÈME. Commencements du pélagianisme. —  Pélage et Célestins. —  Concile de Carthage en 412. —  Le Traité des mérites et de la rémission des péchés, et la Lettre sur le Baptême des enfants.

CHAPITRE TRENTIÈME. Réponse aux cinq questions posées par Honoré de Carthage. —  Humilité de saint Augustin. —  Voyage de saint Augustin à Constantine. —  Peinture de cette ville.

CHAPITRE TRENTE-UNIÈME. Les mœurs et les habitudes de saint Augustin.

CHAPITRE TRENTE-DEUXIÈME. Considérations. —  Le livre de l'Esprit et de la Lettre.

CHAPITRE TRENTE -TROISIEME. Lettre à Pauline sur la vision de Dieu. —  Lettre à Fortunatien. —  Le livre de la foi et des oeuvres. —  Mort de Marcellin. (413.)

CHAPITRE TRENTE-QUATRIÈME. Lettre à saint Paulin de Nole. —  Démétriade fait voeu de virginité. —  Le livre à Juliana sur le veuvage. —  Correspondance avec Macédonius, Hilaire, Evode, saint Jérôme. (414-415.)

CHAPITRE TRENTE-CINQUIÈME. Du livre de la Nature et de la Grâce. —  Du livre de la perfection de la justice de l'homme. —  Lettre à Maxime de Ténés. —  Les douze livres sur le sens littéral de la Genèse (1). —  Explication des psaumes. (415-416.)

CHAPITRE TRENTE-SIXIÈME. Conciles contre les pélagiens et décrets d'Innocent Ier. — Les quinze livres sur la Trinité. —  Les cent vingt-quatre traités sur l'Évangile de saint Jean, et les dix traités sur la première Epître de cet apôtre. (416.)

CHAPITRE TRENTE-SEPTIÈME. Lettre de saint Augustin à Boniface. —  Lettre à saint Paulin, à Dardanus, préfet des Gaules. —  Diverses opinions sur Dardanus. —  Lettre à Juliana sur le livre à Démétriade. —  Lettre à Pierre et à Abraham.

CHAPITRE TRENTE-HUITIÈME. Le pape Zozime et les pélagiens. —  Persévérance des évêques d'Afrique. —  Les deux conciles de Carthage. —  Condamnation des pélagiens dans l'univers catholique. (417-418.)

CHAPITRE TRENTE-NEUVIÈME. Utilité des hérésies. —  Livre de la Grâce de Jésus-Christ et du Péché originel. (418)

CHAPITRE QUARANTIÈME. Césarée, aujourd'hui Cherchell. —  Conférence de saint Augustin avec Emerite, évêque donatiste de Césarée. —  Abolition d'une sanglante coutume de cette ville à la suite d'un discours de saint Augustin. —  Traits de moeurs de la société de cette époque. (418.)

CHAPITRE QUARANTE-UNIÈME. Les sermons de saint Augustin (1).

CHAPITRE QUARANTE-DEUXIÈME. Continuation du même sujet.

CHAPITRE QUARANTE-TROISIÈME. Lettre au comte Boniface sur les devoirs des hommes de guerre. —  Lettres à Optat sur l'origine de l'âme; au prêtre Sixte sur la question pélagienne; au diacre Célestin; à Mercator; à Asellicus. —  Lettres à Hésichus sur la fin du monde. (418-419.)

CHAPITRE QUARANTE-QUATRIÈME. L'affaire d'Apiarius. —  Les deux livres des Noces et de la Concupiscence. —  Julien. —  Des mariages adultères. —  Les quatre livrés sur l'âme et son origine. (419-420.)

CHAPITRE QUARANTE-CINQUIÈME. Autorité de saint Augustin établie par les plus illustres témoignages. —  Les sept livres des Locutions et les sept livres des Questions sûr les sept premiers livres de l'Ecriture. —  Les quatre livres contre les deux Epîtres des pélagiens. —  Contre Gaudentius et contre le mensonge. —  Lettre à Optat. —  Contre l'adversaire de la loi et des prophètes. —  Durée et transformations diverses du manichéisme. (419-420.)

CHAPITRE QUARANTE-SIXIÈME. Les six livres contre Julien. —  Manuel à Lorentius. —  Du soin pour les morts. (421.)

CHAPITRE QUARANTE-SEPTIÈME. Les chrétiens de Fussale. —  Affaire d'Antoine de Fussale. —  La règle de saint Augustin. (422-423.)

CHAPITRE QUARANTE-HUITIÈME. Les reliques de saint Etienne à Hippone. —  Histoire de Paul et de Palladie. —  Election d'Eraclius, successeur de saint Augustin. (424-425-426.)

CHAPITRE QUARANTE-NEUVIÈME. Les livres de la doctrine chrétienne. (426.)

CHAPITRE CINQUANTIÈME. La Cité de Dieu. (426.)

CHAPITRE CINQUANTE-UNIÈME. Les moines d'Adrumet. —  Le livre de la Grâce et du Libre Arbitre. —  Un mot sur Luther, Calvin et Jansénius. —  Lettre de Valentin à saint Augustin. —  Le livre de la Correction et de la Grâce. —  Rétractation du moine Leporius. (426-427.)

CHAPITRE CINQUANTE-DEUXIÈME. Le comte Boniface, trahi par Aétius, appelle à son secours les Vandales pour le défendre contre les forces de l'empire romain. —  Lettre de saint Augustin au comte Boniface. —  Ses écrits contre les ariens. (428.)

CHAPITRE CINQUANTE-TROISIÈME. La révision (1) des ouvrages de saint Augustin. —  Le livre des Hérésies, à Quodvultdeus. —  Les lettres de saint Prosper et d'Hilaire, et les semi-pélagiens des Gaules. —  Les deux livres de la Prédestination des saints et du Don de la persévérance. (428-429.)

CHAPITRE CINQUANTE-QUATRIÈME. Réconciliation du comte Boniface avec l'impératrice Placidie. — Correspondance de saint Augustin avec Darius. — Lettre à Honoré sur les devoirs des prêtres dans les calamités publiques. —  Peinture de la dévastation de l'Afrique par les Vandales. —  L'ouvrage imparfait contre Julien. —  Mort de saint Augustin.

CHAPITRE CINQUANTE-CINQUIÈME. Hommage rendu à saint Augustin par Théodose le Jeune. —  Boniface; sa fin. —  Levée du siège d'Hippone; évacuation et ruine de cette ville. —  Comment Salvien expliquait l'invasion des Vandales. —  Bélisaire et la fin de la domination des Vandales en Afrique. —  Un mot sur la chute rapide de l'Eglise d'Afrique. —  Les reliques de saint Augustin. —  Dernière appréciation saint Augustin.

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